“P.S…..”
Prilično doboko se uvriježilo mišljenje da su pravoslavci u Hrvatskoj Srbi. Nisu. Nisu ni pravoslavci i BiH ni Srijemu, ni u Bačkoj, ni u Banatu.
Sve se to zasniva na mitu o SPC i na tezi “Srbi svi i svuda” kao derivatu mita o SPC.
Povijesna istina je da Raška arhiepiskopija nestala s nestankom srednjovjekovne srpske države. Da ju je obnovila Osmanska carevina (muslimanska!), da je ona i Osmanskom carstvu služila kao jedno od sredstava za jačanje lojalnosti pravoslavaca Osmanskom carstvu i borbi protiv Katoličke Crkve i katoličkih država.
Povijesna je istina da je kralj Petar I. Karađorđević novcem opljačkanim od Hrvatske, BiH i dijelova Kraljevina Mađarske koji su poslije I. svj. rata potpali pod vlast Beograda, kupio djelimičnu autokefalnost od carigradske patrijaršije. I od 4 pravoslavne Crkve na teritoriju novonastale Kraljevine SHS, od kojih ni jedna nije bila “srpska”, napravio SPC s misijom da državu pretvori u “veliku i homogenu Srbiju”.
Ta je politika i danas važeća. To ne smijemo zaboraviti.
A iskrenost i vjerodostojnost pupovčevog distanciranja od memoranduma SANU-a opovrgavaju njegovi najnoviji koraci i manifestacije.
Teško se može upoređivati situaciju Hrvata u Srbiji sa situacijom Srba u Hrvatskoj.
Kod Hrvata na teritoriju današnje Srbije nikada nije bila tako jaka iredentistička struja, kao kod Srba u Hrvatskoj. Pa čak ni u Srijemu, koji je do jučer bio sastavni dio Hrvatske.
Osim toga ni Katolička Crkva nije u tim krajevima nikada nije bila toliko “hrvatska”, koliko je pravoslavna bila od 1880-tih godina “srpska”. To vidimo i ovih dana, kada ona 1100. godišnjicu prvog spominjanja države Hrvatske tako mlako slavi, da nije vraćena ni spomen ploča na kapelicu Kraljice mira u Srijemskim Karlovcima, a o proslavi u Bačkoj i Banatu praktično se nije ništa ni čulo.
Doduše i u Hrvatskoj je taj događaj vrlo mlako spomenut.