Proslavu svetkovine Uznesenja Blažene Djevice Marije u Svetištu Gospe Sinjske predvodio je apostolski upravitelj Splitsko-makarske nadbiskupije mons. Želimir Puljić.
Kako izvješćuje IKA, u Sinju se okupilo nekoliko desetaka tisuća vjernika iz svih krajeva Hrvatske te Bosne i Hercegovine. Hodočasnici, od kojih su neki pješačili i po nekoliko sati, u svetište su počeli pristizati u ranim jutarnjim satima pa im je od 3 sata na raspolaganju za sakrament pomirenja bilo mnoštvo svećenika.
Mise svaki sat od 4.00 do 9.30
Prva misa slavljena je u 4 sata, a potom svakih sat vremena, sve do 9:30 kada je zvonjava zvona i sviranje fanfara označilo da iz Gospina svetišta kreće svečani ophod – tradicionalna procesija gradskim ulicama sa slikom Čudotvorne Gospe Sinjske.
>Marijanska svetišta, mjesta na kojima Hrvati tradicionalno pokazuju zajedništvo i crpe nadu i optimizam
Staru Gospinu sliku, okićenu zlatom, dragim kamenjem te brojnim zavjetnim darovima nosili su alkarski momci u starim odorama, a uz njih su u procesiji su bogoslovi, redovnice, djevojke u narodnim nošnjama, predstavnici gradskih i županijskih vlasti, hrvatske vojske, MUP-a, braniteljskih udruga, majke, vjeroučitelji, vatrogasci, profesori, glazbenici, djelatnice župnog Caritasa, poduzetnici, medicinsko osoblje, različite crkvene i civilne udruge te puk grada Sinja i cijele Cetinske krajine.
Svečani ophod i euharistijsko slavlje predvodio je po prvi put mons. Želimir Puljić. Misu su suslavili ministar Franjevačke provincije Presvetog Otkupitelja fra Marko Mrše, sinjski gvardijan fra Marinko Vukman, župnik Župe Gospe Sinjske fra Antonio Mravak te brojni svećenici.
Misi su, među ostalima, nazočili sinjski gradonačelnik Miro Bulj, predsjednik Viteškog alkarskog društva Stipe Jukić, pobjednik ovogodišnje Alke Ivo Zorica, izaslanik predsjednika Republike Hrvatske Neven Pelicarić, izaslanik predsjednika Hrvatskog sabora Luka Brčić, splitsko-dalmatinski župan i izaslanik predsjednika Vlade RH Blaženko Boban te izaslanik ministra branitelja Igor Vidalin.
Biti kao majka najljepši je kompliment
Puljić se na početku homilije osvrnuo na evanđeoski tekst o susretu Marije i Elizabete. „U simbolici susreta Marije i Elizabete nalazimo razloge za razmišljanje o ulozi žene i majke u Crkvi i u društvu danas. One su divni likovi iz povijesti spasenja koji nam o tome govore. Majka je ljudima kroz povijest uvijek bila velika, i nju se štovalo i voljelo.
Kada nas drugi zaborave, pa upadnemo u osamu, tugu i napuštenost, sigurni smo, majka nas neće napustiti. Ona je izvor života koji hrani, štiti i brani mlado biće kad je nemoćno i potrebno zaštite. Stoga, reći za nekoga da je ‚dobar kao majka‘ zapravo je najljepši kompliment nečijoj plemenitosti i čovjekoljublju“, rekao je.
>Hodočasnici počeli pristizati u marijanska svetišta; u Sinj nakon dva dana hodanja stigli oni iz Rame
Rekavši da je papa Ivan Pavao II., na taj dan 1988. godine, objavio Apostolsko pismo o dostojanstvu, pozivu i poslanju žene „Mulieris dignitatem“, apostolski upravitelj je naglasio da je pismo „objavio u ‚jeku velike kampanje širenja ideologije feminizma‘. Tada se u opravdanoj težnji i borbi za ‚ravnopravnost žene i muškarca na socijalnom, kulturnom, ekonomskom i političkom planu‘, sve više ‚ismijavalo ustanovu braka‘, te među ‚ženskim zahtjevima‘ tražilo ‚pravo na pobačaj‘ i ‚pravo na ređenje žena‘.
Opasnosti rodne ideologije
Papa Benedikt XVI. je u tom vidu rekao i napisao da ‚rodna ideologija vrši atentat na oblik obitelji koju čine otac, majka i djeca‘. Papa Franjo je u više navrata govorio o njezinoj ‚ideološkoj kolonizaciji‘. Poznati naš sociolog i javni djelatnik, pokojni dr. Slaven Letica, govoreći o štetnosti ove ideologije, svoj uradak je naslovio s tri riječi: ‚Moralno i medijsko ludilo‘.“
„Kako je i kada nastalo to ludilo? Poznavatelji ‚društvenih strujanja‘ vele da se ono osobito očitovalo koncem prošlog stoljeća, u rujnu 1995., nakon ‘4. Svjetske konferencije o ženama u Pekingu‘. Tada je, naime, u zaključnoj rezoluciji usvojen ‚Pekinški akcijski plan‘ prema kojemu sve potpisnice trebaju ‚uključiti rodnu perspektivu u sva društvena gibanja‘.
>Papa Franjo: ‘Rodna ideologija je jedna od najopasnijih ideoloških kolonizacija’
„Rod (gender), koji je zamijenio spol, ‚ušuljao se tiho i bešumno i postao sastavni dio društvenih strujanja feminističke ideologije‘. Sveti Ivan Pavao II. je to osjetio, pa je dva mjeseca uoči konferencije u Pekingu uputio ‚Pismo ženama svijeta‘ (29. lipnja 1995.) i poželio neka se ‚na Konferenciji osvijetli puna istina o ženi‘.
Posebice je istakao misao o ‚ženskom geniju i ženskom talentu‘ po čemu ‚žene vide bolje i više od muškaraca jer gledaju srcem‘. Ovim Pismom Papa je ‚zahvalio Presvetom Trojstvu za misterij žene, za njezino dostojanstvo, kao i za velika Božja djela koja su se u povijesti ostvarila u njoj i po njoj‘“, nastavio je mons. Puljić.
Potrebne žene i majke koje imaju humano srce i stabilnu vjeru
Istaknuvši da su danas potrebne žene i majke koje imaju humano srce te stabilnu vjeru, mons. Puljić je poručio da su potrebne „izgrađene i moralne osobe koje razlikuju dobro od zla, koje poštuju život kao Božji dar i drže do moralnih propisa i zakona upisanih u ljudsku savjest. Potrebni su ljudi za koje je ‚obitelj božanska institucija‘ i povlašteno mjesto osobnoga rasta i odgoja budućih članova naroda i Crkve. Ne smijemo, međutim, zatvarati oči pred problemima s kojima se susreću žene diljem svijeta, posebice u svezi s nazočnim elementima diskriminacije i nasilja.
Stoga je vrlo važno pitanje kako pomoći suvremenim ženama i majkama da budu dostojne svoga poziva. Nema gotovih recepata, ali moglo bi se kratko i jezgrovito reći da je za pravo i prosvijetljeno materinstvo nužna i korisna vjera u Boga, česta molitva i iskrena pobožnost. Uzorne majke, koje su potrebne društvu i Crkvi, nadahnjuju se Gospinim primjerom, kleče pred njom – najvećom i najsvetijom ženom i Majkom – i mole njezinu pomoć i blagoslov.“
Gospina slika je u procesiji vraćena u crkvu Gospe Sinjske. Ovogodišnja proslava Velike Gospe u Sinju održana je pod geslom: „Marijo Majko, vodi nas Isusu!“
Tekst se nastavlja ispod oglasa
