Generacija Z odbacuje oznaku „duhovni, ali ne religiozni” i okreće se klupama Rimokatoličke crkve, potičući val obraćenja za koji stručnjaci kažu da je vođen željom za moralnim poretkom, drevnom tradicijom i odbacivanjem modernog sekularizma.
Ono što je nekoć bilo odbačeno kao postpandemijska anomalija pretvorilo se u mjerljivu kulturnu promjenu. Prema nedavnim podacima organizacije Barna Group, koja prati vjerske trendove u SAD-u, pripadnici Generacije Z koji su kršćani sada češće odlaze u crkvu nego milenijalci, generacija X, pa čak i baby boomeri. Priču donosi Fox News.
> Radost, vjera i budućnost: Tisuće mladih katolika stiglo u Požegu, papa im poslao poruku
Mladi muškarci u religioznoj posvećenosti nadmašili mlade žene
U 2025. prosječni vjernik iz Generacije Z išao je na misu gotovo dvaput mjesečno — najviše otkako se provode mjerenja i dvostruko više nego 2020. godine. Promjena je posebno izražena među mladim muškarcima, demografskom skupinom koja je u posljednjim izbornim ciklusima postala sve važniji i konkurentniji glasački blok.
Gallupova anketa objavljena u travnju 2025. pokazala je snažan porast važnosti religije među mladim muškarcima. Oko 42% mladih muškaraca sada navodi da im je religija „vrlo važna”, u odnosu na 28% u 2023. godini. Po prvi put u novijoj povijesti, mladi muškarci su u religioznoj posvećenosti nadmašili mlade žene — preokret dugogodišnjeg trenda u američkoj sociologiji.
> Poznati američki teolog: Trump ne razumije katolike
Gužva u crkvama
Središte ove obnove iznenađujuće se nalazi u izrazito liberalnim urbanim sredinama. U New Yorku župne zajednice teško pronalaze dovoljno prostora za priljev novih obraćenika.
U crkvi sv. Josipa u Greenwich Villageu broj vjernika navodno se učetverostručio u odnosu na uobičajeni. Nedavna nedjeljna misa u 18 sati opisana je kao „rasprodani događaj”.
„Svaki centimetar klupa bio je popunjen, uglavnom mladim odraslima,” navodi se u izvješću Wall Street Journala o prizoru. „Oni koji su zakasnili sjedili su na improviziranim redovima plastičnih sklopivih stolica ili stajali rame uz rame u predvorju… Drugi su čučali na stepenicama galerije tijekom 90-minutne službe.”
„Društveni” aspekt vjere također se razvija. U crkvi sv. Josipa, okupljanje prije mise nazvano „Pizza to Pews” u obližnjem restoranu poraslo je sa 100 na više od 200 sudionika u samo tri tjedna, a neki mladi dolazili su čak iz Bostona.
Trend se očituje i u „Trad” (tradicionalnom) životnom stilu na društvenim mrežama. Isabella Orlando, 23, nutricionistička savjetnica, pokrenula je „Holy Girl Walk” u Central Parku — katoličku verziju viralnog trenda „hot girl walk”.
Ono što je započelo kao malo okupljanje od 50 žena naraslo je na više od 150 sudionica nakon što je video grupe koja moli krunicu postao viralan.
‘Ljudi traže više od karijere i potrošnje’
Otac Boniface Endorf, župnik crkve sv. Josipa, smatra da je porast izravna reakcija na prazninu modernog digitalnog života.
„Ljudi traže više od karijere i potrošnje,” rekao je Endorf. „Što znači odrasti? Traže smjernice.”
Pokret dolazi u trenutku kada mnogi mladi katolici izražavaju sklonost „tradicionalnoj latinskoj misi” i formalnijim liturgijama, tražeći „kontrakulturno” iskustvo koje stoji u oštrom kontrastu s progresivnim vrijednostima koje prevladavaju u modernoj akademskoj i korporativnoj kulturi.