Poznato je da velika je velika većina vjernika katolika krštena kao djeca. Umjesto njih, obećanja novokrštenika Bogu i Crkvi dali su njihovi roditelji i kumovi. Kao djeca, primamo i prvu svetu pričest i svetu potvrdu, koja bi trebala biti znak kršćanske zrelosti i u katoliku probuditi želju za čvršćim življenjem vjere, evangeliziranjem drugih i još većoj privrženosti Crkvi i svetoj misi.
Nažalost, većina krizmanika posije krizme odlazi iz crkava i vraća se tek kad im treba novi sakrament – vjenčanje. Nažalost, u našoj Crkvi pozornost se godinama pridavala sakramentalizaciji bez dovoljno evangelizacije. Mnogi odu krizmani, a da ne prepoznaju živoga Krista na oltaru i u Svetohraništu.
Zato je Duh Sveti podigao nove pokrete u Crkvi kao što su Neokatekumenski put i Katolička obnova u Duhu Svetom (karizmatski pokret) koji nastoje vratiti Crkvi odrasle osobe koje su davno krštene, ali ne žive vjeru u punini, “imaju obličje pobožnosti, ali snage su se njezine odrekli.”
Crkveni pokreti, premda nastaju na inicijativu pojedinaca, redovito imaju pretenzije u svom apostolskom žaru postati pokretima od univerzalnog značenja za cijelu Crkvu te je redovito njihovo djelovanje priznato i regulirano crkvenim kanonskim odredbama.
Neokatekumeni ili neokatekumenski put jedan je od novih crkvenih pokreta koji je osnovao Španjolac Kiko Argüelo i njegova suradnica Carmen Hernández 1964. u Madridu. Ovaj pokret sebe drži katekumenatom za odrasle, tj. putem kršćanskog odgoja za suvremenog čovjeka. Biblija je ključni element na tom putu, a u srcu neokatekumenata je euharistija. Neokatekumeni na poseban način vrjednuju i slave vazmeno bdjenje, a metodološka specifičnost im je katehizacija i kerigmatski navještaj. Cilj im je na poseban način otkriti ono što nedostaje kršćanima današnjega doba i to nadopuniti, što se na poseban način čini otkrivanjem snage i ljepote krštenja.
Znakovito je stoga ime neokatekumeni, koje su sebi izabrali. Naime, u prvim stoljećima Crkve katekumeni su bili odrasli ljudi koji su se obraćali na kršćanstvo, te se pripremali na krštenje. Da bi izrazili potrebu da se i danas kod već krštenih vjernika produbi kršćanska svijest i dozovu u pamet krsna obećanja, odlučili su to izraziti i terminologijom.
Poznata je obitelj Mladineo iz Splita koja pripada Neokatekumenskom putu. Od njihovih desetero djece, dva su sina svećenika, a tri kćeri nalaze se u Avili u klauzurnom redu Bosonogih karmelićanki sv. Terezije Avilske.
Sukladno članku 94. Zakona o elektroničkim medijima, komentiranje članaka na web portalu i društvenim mrežama Narod.hr dopušteno je registriranim korisnicima. Čitatelj koji želi komentirati članke obavezan se prethodno upoznati sa Pravilima komentiranja na web portalu i društvenim mrežama Narod.hr te sa zabranama propisanim člankom 94. stavak 2. Zakona o elektroničkim medijima.