Četvrtak, 16 srpnja, 2026
31.1 C
Zagreb
Pratite nas:
SLUČAJ BRATSTVA SV. PIJA

Fra Zlatko Špehar: Što se događa kada se vjerski autoritet ili bogoslužje odvoje od poslušnosti Bogu?

Podijeli

Podijeli

Tekst se nastavlja ispod oglasa

Odnedavna smo suočeni s jednim velikim problemom u Katoličkoj crkvenoj zajednici: Papin nadcrkveni autoritet – koji proizlazi iz Petrova nasljedstva i njegova dokumenta prouzročenog ponaosobnim ponašanjem (Svećeničko bratstvo sv. Pija X.) SSPIOX. Zato sam smatrao to usporediti s današnjim čitanjima: Hošea (8,4-711.-13) i Mateja (9,32-38). Piše to u svojem osvrtu fra Zlatko Špehar, mag. theol. mor.

Zanimljiva je usporedba jer se i u Knjizi Hošee 8,4-7.11-13 i u nedavnoj odluci Pape Lava XIV o Svećeničkom bratstvu svetog Pija X. pojavljuje ista temeljna tema: što se događa kada se vjerski autoritet ili bogoslužje odvoje od poslušnosti Bogu.

U Hoš 8 prorok govori Izraelu:

“Postavili su kraljeve, ali bez mene.”

“Načinili su idole od srebra i zlata.”

“Siju vjetar, a žanju oluju.”

“Umnožili su žrtvenike, ali su oni postali žrtvenici za grijeh.”

“Poanta nije da je problem samo u izvanjskom činu…”

Poanta nije da je problem samo u izvanjskom činu, nego da se narod počeo pozivati na Boga, a djelovati po vlastitoj volji. Izvanjski kult ostaje, ali je prekinuto zajedništvo poslušnosti Savezu.

U slučaju SSPX-a, Papa Lav XIV nije osporio da među članovima bratstva postoje iskrena pobožnost, ljubav prema liturgiji ili želja za vjernošću Predaji. Upravo je to i priznao u svom pismu prije biskupskih ređenja. Međutim, upozorio je da bi ređenje biskupa bez papinskog mandata predstavljalo raskolnički čin jer bi značilo djelovanje protiv vidljivog jedinstva Crkve.

Nakon što su ređenja ipak izvršena, Sveta Stolica proglasila je da su uključeni biskupi upali u izopćenje zbog raskolničkog čina.

Nekoliko paralela

U tom smislu može se povući nekoliko paralela:

“Postavili su kraljeve, ali bez mene.” Hošea osuđuje preuzimanje autoriteta bez Božjeg odobrenja. U katoličkoj ekleziologiji biskupsko ređenje bez papinskog mandata također se smatra prisvajanjem crkvene vlasti mimo ustaljenog poretka.

“Umnožili su žrtvenike.” Problem nije mnoštvo žrtvenika samo po sebi, nego bogoslužje odvojeno od poslušnosti. Slično tome, katolička teologija drži da ni valjana liturgija ne može biti potpuno odvojena od crkvenog zajedništva.

“Siju vjetar, a žanju oluju.” Hošea upozorava da neposluh ima posljedice koje nadilaze početni čin. Vatikan je u odluci naglasio da neovlaštena biskupska ređenja ne pogađaju samo one koji ih vrše nego stvaraju duboki raskol u zajedništvu Crkve.

U Mateju Isus obilazi gradove, liječi, poučava i na kraju:

“Sažali mu se nad mnoštvom jer bijahu izmučeni i ophrvani kao ovce bez pastira.” To je gotovo slika posljedice onoga što Hošea opisuje. Kad pastiri ne vode narod po Božjoj volji, narod ostaje raspršen i ranjiv.

>Papa Lav XIV. poslao snažnu poruku SAD-u: Za život, protiv pobačaja i eutanazije

“Rješenje nije stvaranje novih skupina ili odvajanje”

Zato Isus ne kaže samo da je problem velik, nego dodaje: “Žetve je mnogo, a radnika malo.”

Rješenje nije stvaranje novih skupina ili odvajanje, nego molitva da Gospodar žetve pošalje radnike koje on šalje.

Jedna strana mogla bi naglasiti Hošeinu poruku: ne može se vršiti crkvena služba mimo zakonitog poslanja. U tom smislu naglasak je na jedinstvu i poslušnosti.

Druga bi mogla istaknuti Isusove riječi o velikoj žetvi i manjku radnika te reći da je potreba za svetim svećenicima golema.

Ipak, treba paziti da se usporedba ne prenagli. Hošea govori o narodu koji je pao u idolopoklonstvo i prekršio savez s Bogom. SSPX sebe ne smatra otpadničkim od vjere niti uvodi novo učenje, nego tvrdi da čuva katoličku Predaju.

Matejev tekst ipak daje važan kriterij: Isus ne kaže učenicima: “Pođite sami i uzmite vlast.” Najprije kaže: “Molite Gospodara žetve da pošalje radnike.”

Odmah nakon toga, u sljedećem poglavlju (Mt 10), upravo Isus poziva i šalje Dvanaestoricu. Poslanje dolazi od njega, nije samopreuzeto.

Papa u početku uputio poziv na povratak

Spor je prvenstveno oko pitanja crkvenog autoriteta, poslušnosti i tumačenja kontinuiteta nakon Drugog vatikanskog sabora. Upravo zato je Papa Lav XIV. u početku uputio poziv na povratak i dijalog prije nego što je došlo do kanonskih sankcija.

>Ređenje bez papinog odobrenja: Vatikan izopćio šest biskupa iz Bratstva sv. Pija X.

U svjetlu katoličke ekleziologije, moglo bi se sažeti ovako: Bog ne traži samo ispravan obred ili dobru nakanu, nego i vjernost zajedništvu i poretku koji je On po Isusu i Petrovu poslanju uspostavio. To je glavna dodirna točka između prorokove poruke Matejeva evanđelja i razloga koje je Vatikan naveo u odluci o SSPX-u.

* Mišljenja iznesena u komentarima osobna su mišljenja njihovih autora i ne odražavaju nužno stajališta uredništva portala Narod.hr.

Tekst se nastavlja ispod oglasa
Tekst se nastavlja ispod oglasa
Podržite nas! Kako bismo Vas mogli nastaviti informirati o najvažnijim događajima i temama koje se ne mogu čitati u drugim medijima, potrebna nam je Vaša pomoć. Molimo Vas podržite Narod.hr s 10, 15, 25 ili više eura. Svaka Vaša pomoć nam je značajna! Hvala Vam! Upute kako to možete učiniti možete pronaći OVDJE

Izvor: narod.hr

Pročitaj više

Sukladno članku 94. Zakona o elektroničkim medijima, komentiranje članaka na web portalu i društvenim mrežama Narod.hr dopušteno je registriranim korisnicima. Čitatelj koji želi komentirati članke obavezan se prethodno upoznati sa Pravilima komentiranja na web portalu i društvenim mrežama Narod.hr te sa zabranama propisanim člankom 94. stavak 2. Zakona o elektroničkim medijima.

Pročitaj više

Frendica.hr

Glas naroda

Tekst se nastavlja ispod oglasa
Tekst se nastavlja ispod oglasa

Povezani članci