Odmah treba jasno istaknuti: opći oprost koji se danas udjeljuje ne zamjenjuje sakrament ispovijedi.
Što je opći oprost koji će danas udijeliti papa Franjo na Trgu Svetog Petra u Rimu?
Već neko vrijeme društvenim mrežama kruže objave koje tvrde da će se na taj način dobiti oprost grijeha, zapravo da će ovo zamijeniti sakrament ispovijedi jer se u crkvama trenutno niti ispovijeda niti se udjeljuju sakramenti.
Odmah treba jasno istaknuti: opći oprost koji se danas udjeljuje u 18 sati ne zamjenjuje sakrament ispovijedi.
Svaki grijeh raskida naše zajedništvo s Bogom.
Postoje, načelno, dvije vrste grijeha: smrtni grijeh koji vodi čovjeka u vječnu propast (pakao). Da neki grijeh bude smrtan, istovremeno se traže tri uvjeta: «Smrtni je grijeh onaj kojem je objekt teška stvar, učinjen je pri punoj svijesti i slobodnim pristankom». Laki se grijeh čini kad se u lakoj stvari ne održava mjera što je propisuje moralni zakon ili kad se moralni zakon krši u teškoj stvari, ali bez pune svijesti i bez potpunog pristanka
Sakrament ispovijedi služi prvenstveno zbog smrtnih grijeha jer je njihova posljedica propast duše ili vječna kazna. Postoji objektivno smrtni grijeh (recimo svjesno i namjerno ubojstvo čovjeka radi pljačke), ali subjektivno samo Bog zna za pojedinca čovjeka tko ga je počinio s obzirom na svijest, slobodu volje, obiteljske i društvene okolnosti života, psihičko zdravlje i druge okolnosti.
Drugim riječima – samo Bog je sudac.
Crkva preporuča, osim smrtnih grijeha, da se ispovjede i laki grijesi koji ne prekidaju odnos s Bogom i ne vode čovjeka u vječnu propast (pakao), ali utječu na raspoloživost i otvorenost duše prema Bogu.
I nakon sakramenta ispovijedi, čovjek se mora očistiti od posljedica koje grijeh ostavlja na njegovoj duši. Stoga postoje pokore i zadovoljštine kao dio sakramneta ispovijedi. Primjera radi, ukrao sam nekome novac: nije dovoljno samo ispovjediti grijeh, već i nadoknaditi štetu, tj. vratiti novac.
Svaki grijeh ostavlja trag i lošu posljedicu na duši čovjeka, teški grijesi svakako ostavljaju veće posljedice na duši, te uvlače dušu u tamu. Ponavljani i opetovani grijeh poput korijena hrasta učvršćuje se u duši i onečišćuje je dublje i više.
Zato, s obzirom na sve, pored vječne kazne postoji i ona koju nazivamo vremenitom kaznom od koje se vjernik treba očistiti bilo na zemlji (pokorom i zadovoljštinom) bilo poslije smrti u stanju nazvanom čistilištem. Čišćenje duše događa se i u ovom životu, ali i u čistilištu, kako bi duša došla pred Boga u punoj svjetlosti i sjedinjenju.
Kada je duša očišćena i prosvijetljena Božasnkom svjetlošću, kod svetih ljudi već na ovoj Zemlji i kod većine ljudi kroz čistilište, dolazi do sjedinjenja duše s Bogom i spremnošću da stupi pred lice Božje, u vječni život i nebeski raj.
Crkva svojom vlašću koju je primila od Isusa (Ivan 20:23), vjernicima (živima, kao i onima koji su preminuli) može dodjeljivati oproste i od tih “ožiljaka”, odnosno vremenitih kazni za grijehe. Za to i vjernici trebaju imati određene uvjete: živjeti u stanju milosti i biti raspoloživi pred Bogom.
Upravo to je ono što će danas papa Franjo udijeliti na Trgu Svetog Petra u 18 sati, a svatko može imati od toga – velike koristi.
Tekst se nastavlja ispod oglasa
