Optužena za zločin iz mržnje zbog citiranja Biblije, finska zastupnica kaže da njezina bitka tek počinje

Päivi Maria Räsänen, bivša ministrica unutarnjih poslova Finske i sadašnja zastupnica u parlamentu, nedavno je osvanula na naslovnicama kada je objavljeno da je dobila značajan sudski spor za slobodu govora u Finskoj. Međutim, realnost je da je njezin slučaj daleko od kraja. Agresivni tužitelj uložio je žalbu na slučaj i nastavlja tvrditi da je njezino korištenje biblijskih citata na temu LGBT osoba zločin iz mržnje. O tome je govorila za Remix.

Kakva je bila vaša neposredna reakcija nakon oslobađajuće presude?

Moram reći da sam jako rasterećena i sretna zbog pobjede. Presuda je bila vrlo važna za slobodu govora i vjere u Finskoj, a naravno i za mene. Bio je to jako dug proces, koji je trajao skoro tri godine, uključujući sve policijske istrage i ispitivanja i tako dalje. Dakle, oduzeto mi je puno vremena i energije. Također sam jako sretna što su trojica sudaca donijela jednoglasnu odluku, što je poslalo snažnu poruku.

Također sam zadovoljna jer je sud vrlo jasno rekao da neke optužbe tužitelja jednostavno nisu istinite, jer mi je tijekom ovog suđenja možda najteži element bio to što su tvrdili da sam davala izjave koje nikada nisam izrekla.

Tužitelj se žalio na slučaj. Što mislite o ponovnom suđenju?

Smirena sam u vezi s tim. Uvjerena sam da je cijeli proces u Božjim rukama. Ako dobijem oslobađajuću presudu na žalbenom ili na Vrhovnom sudu, slučaj bi dobio status pozitivnog presedana za slobodu govora i vjere. I kušnje će mi dati više prilika da iznesem biblijsku poruku i javno govorim o evanđelju.

Prvo suđenje trajalo je gotovo tri godine. Koliko očekujete da će trajati ovaj prvi krug žalbi?

Pretpostavljam da će cijeli proces možda trajati barem godinu dana ili još nekoliko godina.

Mislite li da će vaš slučaj u jednom trenutku završiti na finskom Vrhovnom sudu?

Mislim da je vrlo vjerojatno da će slučaj doći i pred Vrhovni sud. Ovo je neka vrsta misije za tužitelja. Želi se boriti protiv govora mržnje, a tvrdi da su moji biblijski stavovi, na primjer, o konceptu grijeha, govor mržnje protiv manjine. Dakle, suđenje je bilo vrlo apsurdno i neobično. U Finskoj se nikada prije nije dogodilo da bi netko mogao biti izveden pred sud zbog svojih biblijskih uvjerenja.

Gotovo cijelo vrijeme smo raspravljali o Bibliji, što Biblija kaže o braku i seksualnosti i grijehu, i tako dalje. Tijekom suđenja rečeno je da bi se moja doktrina, moja kršćanska doktrina, mogla sažeti kao “Mrzi grijeh, ali voli grešnika”. I rečeno je da je ta doktrina sama po sebi uvredljiva, iako sam cijelo vrijeme govorila da smo svi mi grešnici, i da je grijeh samo stvar između Boga i čovjeka. Ne radi se o našem društvu. Teološki je koncept da smo grešnici pred Bogom i zato nam je potreban Isus i spasenje. Ali moram reći da je cijeli proces bio toliko apsurdan jer se odnosio na duboke koncepte kršćanstva.

Rekli ste da je tužitelj o vama iznio lažne tvrdnje. Možete li dati primjer za to?

Da, bilo je nekoliko takvih primjera. Prvo, on tvrdi da sam rekla da Bog nije ni stvorio homoseksualce. Naravno, to nisam rekla. Uvijek sam govorila, također u pamfletu [koji sam objavila], da je Bog stvorio sve ljude, a svi smo jednaki jer smo stvoreni na sliku Božju, a to znači svi ljudi, i homoseksualci, kao i heteroseksualci. Svi imamo jednako dostojanstvo pred Bogom.

[Tužilac] je također tvrdio da sam rekla da su homoseksualci inferiorni u odnosu na druge ljude. Nikada nisam tako nešto rekla.

Zatim je postojala i tvrdnja da sam kazala da je homoseksualnost genetska degeneracija. Nikada nisam tako nešto tvrdila. Naprotiv, rekla sam u radijskom programu da najnovija istraživanja pokazuju da je genetska komponenta vrlo mali element podrijetla homoseksualnosti. Dakle, čak i ne mislim da homoseksualnost ima genetsko podrijetlo.

A onda je bila i optužba da sam kazala da su i homoseksualci pedofili. Nikad to nisam rekla, i ne vjerujem u to. Dakle, bilo je nekoliko lažnih tvrdnji.

Bi li bilo protuzakonito reći da su homoseksualci inferiorni u Finskoj? U Sjedinjenim Državama, na primjer, to bi bio opscen, ali vjerojatno zaštićen govor.

Da, to bi bilo protuzakonito, jer u finskom zakonu imamo zakone protiv “agitacije protiv manjinskih skupina” i ako kažete da su homoseksualci inferiorni u odnosu na druge ljude, ili ako ih usporedite sa životinjama ili kažete da su kriminalci ili tako nešto, onda je to protuzakonito. Ali nikad nisam tvrdila tako nešto.

Razmišljate li o tužbi protiv tužitelja?

Da, možda kasnije kad ovaj proces bude gotov, onda ću o tome razmisliti jer se tužitelj brani da je dao samo objektivno tumačenje mojih izjava, ali to su lažna tumačenja. jer su zapravo te izjave protiv mojih uvjerenja.

Sada nakon presude u finskom društvu se puno o tome raspravljalo jer su sada i mediji shvatili da su to bile lažne optužbe.

Kakvo je trenutno stanje kršćanstva u Finskoj?

U Finskoj imamo veliku luteransku državnu crkvu kojoj pripada 70 posto našeg stanovništva. I sama sam njezin član, a moj muž je pastor u finskoj luteranskoj crkvi, tako da ovu crkvu jako dobro poznajem. Zapravo, dok sam bila ministar u našoj Vladi, bila sam zadužena za ministarstvo unutarnjih poslova, ali i za crkvene poslove.

U samo dva-tri desetljeća došlo je do vrlo velike promjene u uvjerenjima našeg stanovništva, tako da danas, iako većina ljudi pripada Crkvi, samo mala manjina ljudi zapravo vjeruje u doktrine kršćanske Crkve.

Osim toga, vodstvo finske crkve ima vrlo liberalan i progresivan način razmišljanja. Dakle, imamo pastire i biskupe koji su vjenčali istospolne parove, iako to nije službeni nauk Crkve. Sada se vodi velika bitka unutar finske luteranske crkve i unutar finskog crkvenog sustava. Imamo mnoge organizacije utemeljene na Bibliji, misije, pokrete za preporod, a imamo i druge crkve, kao što su pravoslavne, pentekostalne, baptističke crkve i tako dalje. Dakle, ima i mnogo crkava i kršćana koji su zabrinuti za razvoj Crkve i koji jako podržavaju mene i moje stavove.