Kraljevstvo slave i trijumfa, te kraljevstvo Križa i poniženja – to su dva samo naoko suprotna, ali suštinski ista kraljevstva jednog te istog Kralja.
Danas slavimo kraljevsko gospodstvo Kristovo.
Mnogi će prigovoriti: to zvuči vrlo trijumfalistički i tako daleko. No, Isus Krist će jednom doći kao Spasitelj svijeta, kao Kralj, Sudac i Gospodin čitavoga svemira. I iznenadit će ljude zaokupljene svojim poslovima i nesvjesne njegova skora dolaska.
Odlomak iz Matejevog evanđelja, glava 24, o eshatološkim događanjima o tome piše:
„Reknu li vam dakle: ‘Evo, u pustinji je!’, ne izlazite; ‘Evo ga u ložnicama!’, ne vjerujte.27Jer kao što munja izlazi od istoka i bljesne do zapada, tako će biti i s dolaskom Sina Čovječjega.«
28»Gdje bude strvine, ondje će se skupljati orlovi.«
29»A odmah nakon nevolje onih dana sunce će pomrčati
i mjesec neće više svijetljeti
i zvijezde će s neba padati
i sile će se nebeske poljuljati.«
30»I tada će se pojaviti znak Sina Čovječjega na nebu. I tada će proplakati sva plemena zemlje. I ugledat će Sina Čovječjega gdje dolazi na oblacima nebeskim s velikom moći i slavom. 31I razaslat će anđele svoje s trubljom velikom i sabrat će mu izabranike s četiri vjetra, s jednoga kraja neba do drugoga.“
I apostol Pavao piše crkvi u Solunu:
„A o vremenima i trenucima nije, braćo, potrebno pisati vam. 2Ta i sami dobro znate da Dan Gospodnji dolazi baš kao kradljivac u noći. 3Dok još budu govorili: »Mir i sigurnost«, zadesit će ih iznenadna propast kao trudovi trudnicu i neće umaći.“ (1 Solunjanima 5).
Na iznenađenje, čak i Stari Zavjet i jedan od najvećih proroka u povijesti spasenja Daniel, piše 600 godina prije Krista o viđenju koje je dobio od Boga, o Sinu čovječjem koji dolazi suditi Zemlji i ljudima svih vremena:
„Gledah u noćnim viđenjima
i gle, na oblacima nebeskim dolazi
kao Sin čovječji.
On se približi Pradavnome
i dovedu ga k njemu.
14Njemu bî predana vlast,
čast i kraljevstvo,
da mu služe svi narodi, plemena i jezici.
Vlast njegova vlast je vječna
i nikada neće proći,
kraljevstvo njegovo neće propasti.“
Okupit će se oko Krista svi dobri i zli, živi i preminuli: svi će se ljudi bez iznimke uputiti k pobjedničkom Kristu, jedni privučeni ljubavlju, a drugi primorani pravdom.
Pojavit će se na nebu “znak Sina Čovječjega”, Sveti Križ. Upravo križ toliko puta prezren i odbačen, “Židovima sablazan, poganima ludost”, koji su držali bezumnim, taj isti križ blistat će pred zapanjenim pogledom ljudi kao znak spasenja.
Istog tog kralja, Krista Kralja, potrebno je vidjeti ne samo Kralja Vladara, već i kao Kralja na križu. I tu je pokazano njegovo kraljevstvo, u krajnjem poniženju i trpljenju. Bespomoćan visi na križu. I upravo tu čovjeku najjasnije govori u čemu se sastoji njegovo poslanje: ovaj kralj je Kralj pomirenja, Kralj otkupljenja i Kralj spasenja. Zločincu pokraj sebe kaže: “Danas ćeš biti sa mnom u raju.”
Dao dobri Bog da u onaj dan i mi čujemo riječi koje je čuo razbojnik s križa u času smrti.
Tekst se nastavlja ispod oglasa
