Šola: Europske vrijednosti između Putinove vojne parade i gay parade

Zahvaljujući Putinovu krvoločnom ludilu, Europa nikada nije bila jedinstvenija u obrani svojih vrijednosti koje se brane (i) u Ukrajini.

Budući da sam na ovome mjestu zadnjih mjesec dana “biranim riječima” jasno govorio što mislim o Putinovoj Rusiji, pošteno bi bilo progovoriti nešto i o “europskim vrijednostima” baš u kontekstu Ukrajine i jednog groznog fenomena, o kojem se uglavnom šuti, no zaslužuje urgentnu pozornost. Posebno žalosti što o tom fenomenu u Europi šuti LGBTQ… zajednica i feministice. Radi se o fenomenu surogat-majčinstva i izrabljivanju siromašnih ukrajinskih žena, koje traje već desetljeće, a nakon ruske agresije na Ukrajinu to izrabljivanje dosegnulo je cinične, pa i groteskne razmjere, piše Ivica Šola u kolumni za Slobodnu Dalmaciju koju djelomice prenosimo.

Djeca kao roba

Početkom Putinove agresije na Ukrajinu, na BFMTV-u je bila vijest o surogat-majčinstvu. Jedan istospolni par javio se iz Kijeva, koji je najveći svjetski centar surogat-majčinstva, i obratio se za pomoć Macronu da im pomogne da dijete koje su kupili (!) odmah nakon poroda što prije prenesu u Francusku.

Za usporedbu, prije pola godine u Le Mondu je objavljen apel francuskih celebrityja “protiv trgovine kućnim ljubimcima”, koji ne smiju biti tretirani kao stvari, kao roba. Ista ekipa koja posvuda po Europi ne dozvoljava da se u hotele dovode mala djeca, ali kućni ljubimci – da!

“Naručeni proizvodi”

Zabrinutost koju Zapad pokazuje prema kućnim ljubimcima, štiteći ih od komercijalizacije, očito ne vrijedi za djecu u kontekstu grozne prakse surealno zvane surogat-majčinstvo, s centrom u Ukrajini, tvrtke Biotexcom, koju je osnovao Nijemac, netransparentnom do bola, izvan svake kontrole. Upravo ta tvrtka za “reproduktivne tehnike”, nakon što je izbio rat, kaže da “čini sve kako bi u podrumu zaštitila surogat-majke i djecu” i unatoč ratu u razumno vrijeme isporučila “naručeni proizvod” – dijete. Tako ovih dana umiruju kupce djece, pardon, klijente.

Što je problem spomenutog istospolnog para i drugih? Oni bi neku trudnu surogat-majku, siromašnu Ukrajinku, izvukli iz Kijeva da im dijete rodi u Europi. No Biotexcom upozorava, budući da ima pravni tim: “Rođenje djeteta izvan Ukrajine je zločin i imat ćete pravne posljedice: surogat-majka će se smatrati njegovom majkom, a pokušaj rađanja djeteta smatrat će se trgovinom djecom. Vi nikada nećete biti roditelj tog djeteta.”

Tako, dok iz Ukrajine masovno na Zapad šalju žene i djecu kako bi ih se spasilo od bombardiranja, uključujući i trudnice, trudne surogat-majke “deponirane” su u podrumu klinike pod granatama, njih se ne izvlači iz Kijeva kako ne bi propao posao za bogatu zapadnu klijentelu jer se dijete mora roditi u Ukrajini zbog pravnih razloga. Tu klijentelu čine neplodni parovi, homoseksualni parovi i single dame koje žele dijete, ali ne žele imati muža, pa si ga naruče i plate.

“Surogat-majke” sebe nazivaju “rasplodnom stokom”

Pritisnute bijedom, ove siromašne Ukrajinke, stoga, u totalnom gubitku samopoštovanja, sebe nazivaju “rasplodnom stokom”, a kliniku “farmom”, ženama i trudnicama drugog reda koje ne mogu pobjeći od rata jer su vezane – ugovorima!? Istovremeno, muževi tih surogat-majki, koje imaju i svoju djecu, trenutno su na ratištu. Očaj da ne može biti veći.

Zašto je Ukrajina postala referentna točka za bogate Europljane koji si žele naručiti dijete?

Godine 2015., nakon što su Indija, Tajland i Nepal zabranili surogat-majčinstvo za strane parove zbog trgovine djecom, što u Indiji i spomenutim zemljama omogućuje kazneni progon istospolnih parova, koji čine oko 40 posto korisnika surogat-majčinstva, i slobodnih žena koje tamo naruče dijete u iznajmljenoj maternici, tržište se preselilo u Ukrajinu.

(…)

Užasan fenomen siromašnih surogat-majki u Ukrajini

Ovaj užasan fenomen siromašnih surogat-majki u Ukrajini ozbiljno nameće temu: što su to Putinove “vrijednosti”, od kojih se kao demokratska društva branimo, svi smo suglasni u odbijanju, no što su to europske vrijednosti i kakvu Europu gradimo pretpostavljajući jadne, siromaštvom pritisnute žene, pravima LGBT… zajednice i drugih naručitelja robe iz njihovih rentanih maternica?

Slikovito, Europa je razapeta između onoga što simbolizira Putinova vojna parada, i gay parada. Ovaj “paradira” preko Ukrajine, ovi pak preko maternica siromašnih ukrajinskih žena. Tko je tu, zapravo, “ranjiva skupina”? Europa se tu, kao i kod Putina, žurno mora vrijednosno redefinirati, čuvajući dostojanstvo i prava svih, a ne samo nekih, zaključuje Ivica Šola u kolumni za Slobodnu Dalmaciju.

Kolumnu u cijelosti pročitajte na Slobodnoj Dalmaciji.

* Mišljenja iznesena u komentarima osobna su mišljenja njihovih autora i ne odražavaju nužno stajališta uredništva portala Narod.hr.